Secretul Cel Mai Puternic Folosit De Deavol

BLESTEMAT DE DUMNEZEU VA FI OMUL CARE FACE ACESTE FAPTE

15  „Blestemat să fie omul care va face un chip cioplit sau un chip turnat, căci este o urâciune înaintea Domnului, un lucru ieşit din mâini de meşter, şi care-l va pune într-un loc ascuns!” – Şi tot poporul să răspundă: „Amin!”

16. „Blestemat să fie cel ce va nesocoti pe tatăl său şi pe mama sa!” – Şi tot poporul să răspundă: „Amin!”

17. „Blestemat să fie cel ce va muta hotarele aproapelui său!” – Şi tot poporul să răspundă: „Amin!”

18. „Blestemat să fie cel ce va face pe un orb să rătăcească pe drum!” – Şi tot poporul să răspundă: „Amin!”

19. „Blestemat să fie cel ce se atinge de dreptul străinului, orfanului şi văduvei!” – Şi tot poporul să răspundă: „Amin!”

20. „Blestemat să fie cel ce se va culca cu nevasta tatălui său, căci ridică învelitoarea tatălui său!” – Şi tot poporul să răspundă: „Amin!”

21. „Blestemat să fie cel ce se va culca cu vreo vită oarecare!” – Şi tot poporul să răspundă: „Amin!”

22. „Blestemat să fie cel ce se va culca cu sora sa, fiica tatălui său sau fiica mamei sale!” – Şi tot poporul să răspundă: „Amin!”

23. „Blestemat să fie cel ce se va culca cu soacra sa!” – Şi tot poporul să răspundă: „Amin!”

24. „Blestemat să fie cel ce va lovi pe aproapele lui în ascuns!” – Şi tot poporul să răspundă: „Amin!”

25. „Blestemat să fie cel ce va primi un dar ca să verse sângele celui nevinovat!” – Şi tot poporul să răspundă: „Amin!”

26. „Blestemat să fie cine nu va împlini cuvintele legii acesteia, şi cine nu le va face!” – Şi tot poporul să răspundă: „Amin!”

 Deuteronom 27

Ce Spune Biblia Despre Vrajitorii, Ghicitorii, Chemarea Duhurilor Celor Morti.

Cine Sint, Si Ce Cred Evreii Mesianici?

Rugaciune pentru Israel.

Programul Conferintei De La Brasov- Vorbitor Paul Washer si alti…

   Biserica Baptistă Română din Braşov – Str. Dealul Melcilor nr. 3

13 mai 2010 – JOI SEARA

18-20 Paul Washer

14 mai 2010 – VINERI SEARA

17-17:30 Închinare
17:30-18:45 Sesiune I – Paul Washer
18:45-19:15 Pauză
19:15-20:30 Sesiune II – Don Currin

15 mai 2010 – SÂMBĂTĂ

9-9:30 Închinare
9:30-10:45 Sesiune III – Conrad Mbewe
10:45-11:15 Pauză
11:15-12:30 Sesiune IV – Paul Washer

————————————-

17-17:30 Închinare
17:30-18:45 Sesiune V
18:45-19:15 Pauză
19:15-20:30 Întrebări şi răspunsuri

16 mai 2010 – DUMINICĂ

10-12 Paul Washer

18-20 Conrad Mbewe

Organizatorii nu asigură cazarea şi nici masa participanţilor. În pauzele dintre sesiuni se oferă cafea, ceai şi fursecuri.

Datorită interesului arătat pentru această conferinţă, anticipăm o participare în număr mare. Sala bisericii poate acomoda aproximativ 400 de persoane şi vom încerca să amenajăm sala de la subsol cu un sistem audio-video de transmisie în caz de nevoie.

O Viata schimbata Marturia Unui Fost Boxer De Performanta – Vasile Tofan

Biserica lui Hristos trezeşte-te, o întreagă generaţie zamislită… lipseşte!!! 06 Dec. 2009, Ziua Sanctitatii Vietii, pentru Romania

 

   Biserica lui Hristos trezeşte-te, o întreagă generaţie zamislită… lipseşte!!! “O! de mi-ar fi capul plin cu apă, de mi-ar fi ochii un izvor de lacrimi, aş plânge zi şi noapte pe morţii fiicei poporului meu!” Ieremia 9:1

Dragi fraţi întru Hristos, Vă scriem aceste rânduri în numele Mântuitorului nostru Isus Hristos cu dorinţa arzătoare de a vă provoca la colaborare şi la luptă pentru viaţă. După 20 ani de la legalizarea avortului în ţara noastră, anul trecut pentru prima dată mai mult de 50 de biserici Baptiste si Penticostale din Romania si USA au pus de-oparte prima duminică din Decembrie ca zi a Sanctităţii Vieţii. Zi în care am venit cu rugăciune şi am strigat la Dumnezeu să se îndure de poporul nostru, să-l ierte de vina sângelui vărst.

 Vă rugam să vă uniţi cu noi în rugaciune şi în acest an şi vă rugăm să luaţi în considerare şi posibilitatea de a susţine financiar misiunea M.A.M.I. care lupta pentru viaţa şi care în prezent se găseşte într-o criză financiară fară precedent. Ştiaţi că..??? Viaţa începe de la concepţie.

La 26 Decembrie 1989, primul decret de lege legalizeaza avortul. Avortul a fost legalizat de oameni, dar nu şi de Dumnezeu. Avortul este legal în România până în a 14-a saptămână de sarcină. Avortul este legal pentru orice femeie indiferent de motiv sau de vârstă.

 Doar 1% din copii avortaţi sunt rezultat al violului, sau al incestului.

Peste 50 % dintre femei folosesc avortul ca şi metodă de contracepţie.

75% din sarcini sunt avortate.

Cele mai multe avorturi le fac femeile între 15-30 de ani. Avortul a adus României locul întâi în Europa şi locul doi în lume. Acum ştiţi… !!!

“Dacă poporul meu, peste care este Numele Meu se va smeri, se va ruga, şi va căuta Faţa Mea, şi se va abate de la căile lui rele, Îl voi asculta din ceruri, îi voi ierta păcatul şi-i voi tămădui ţara.” 2 Cronici 7:14

Ce spune Dumnezeu despre avort???

De ce trebuie să preţuim viaţa? ” Dar, Doamne Tu eşti Tatăl nostru; noi suntem lutul Tu eşti olarul care ne-ai întocmit: suntem cu toţii lucrarea mâinilor Tale.” Isaia 64:8

Cine este creatorul copilului nenăscut? „Tu mi-ai întocnit rărunchii, Tu m-ai ţesut în pântecele mamei mele: Te laud că sunt o făptură aşa de minunată. Minunate sunt lucrările Tale, şi ce bine vede sufletul meu lucrul acesta! Trupul meu nu era ascuns de Tine, când am fost făcut într-un loc tainic, ţesut în chip ciudat, ca în adâncimile pământului. Când nu eram decât un plod fară chip, ochii Tăi mă vedeau; şi în cartea Ta erau scrise toate zilele care-mi erau rânduite, mai înainte de a fi fost vreuna din ele.” Psalm 139: 13-16

Cât de preocupat este Dumnezeu de viaţa nenăscutului? ” Mai înainte ca să te fi întocmit în pântecele mamei tale, te cunoşteam,.. ” Ieremia 1:5

Cine este suveran peste viaţă şi moarte? „Atunci Dumnezeu a rostit toate aceste cuvinte, şi a zis: -Să nu ucizi.” Exodul 20: 1,13

Trebuie copilul conceput în urma violului sau incestului să fie avortat?”Să nu omori pe părinţi pentru copii, şi să nu omori pe copii pentru părinţi; …Deuteronom 24:16

Este femeia stăpână peste viaţa din pântecele ei? „Iată că toate sufletele sunt ale Mele. După cum sufletul fiului este al Meu, tot aşa şi sufletul tatălui este al Meu.” Ezechiel 18:4

Iartă Dumnezeu celor care au avortat?”…sângele lui Isus Hristos, Fiul Lui, ne curăţeşte de orice păcat. Dacă ne mărturisim păcatele El este credincios şi drept, ca să ne ierte păcatele şi să ne curăţească de orice nelegiuire.” 1Ioan 1:7b, 9 „EU, EU îţi şterg fărădelegile, pentru Mine, şi nu-Mi voi mai aduce aminte de păcatele tale.” Isaia 43:25

26 Decembrie 1989, primul decret de lege legalizează avortul în România. 31 Decembrie 2007, se estimeaza 17 milioane de copii avortaţi 6 Decembrie 2009, Ziua Sanctităţii Vieţii. Pentru ca 6 Decembrie 2009, să devină o realitate, vă invităm să vă alăturaţi luptei pentru viaţă şi să declaraţi această dată ca o zi specială în bisericile pe care le păstoriţi prin harul şi chemarea lui Dumnezeu.

Vă rugăm să faceţi aceasta o zi de post si rugăciune specială, apreciere a darului vieţii asupra căruia numai Dumnezeu are dreptul la control, expunerea păcatului avortului şi îndemn la pocăinţă şi dedicare de a lupta pentru viaţă.

Dacă Mântuitorul lumii, Domnul Isus Hristos, nu s-ar fi născut deja şi Dumnezeu ar căuta astăzi o fecioară ca Maria, cum ar reacţiona biserica?

Ce sfat ar primi Maria de la prietenele ei care ar vorbi din aspectul inconvenienţei?

Dar de la familia ei care s-ar gândi doar din punctul de vedere a ruşinii produse?

De la femeile mai în vârstă?

De la conducerea bisericii?

Cum ar primi fetele noastre o astfel de responsabilitate?

Cultura ne învaţă că un copil „nedorit” este o inconvenienţă, şi ne dă şi modul cel mai rapid de a scăpa de ea. Vă implorăm, pentru numele Domnului Isus, Creatorul vieţii, luptaţi cu noi! Combateţi minciuna aceasta diabolică, cu adevărul Scripturii. Iniţiaţi si stabiliţi această zi în pregătirea sărbătorii Crăciunului, ziua celebrării Celui născut din fecioară, ca o zi specială de Luptă pentru Viaţă!

Vă rugăm să ne anunţaţi printr-un e-mail la: mercyMAMI@aol.com  Aceasta adresa de e-mail este protejata impotriva spamului, JavaScript trebuie activat ca a putea vizualiza pagina.

Dacă hotărâţi să puneţi de-o parte 6Decembrie 2009, ca Ziua Sanctităţii Vieţii, ca sa stim ca sunteţi alaturi de noi în această luptă. Vă rugăm să ne contactaţi daca doriti informaţii mai precise, cât şi nevoile actuale de rugăciune pentru această situaţie gravă cu care se confruntă România.

Pământul ţării noastre este îmbibat cu sângele nevinovat al milioanelor de copii avortati. Pentru ca lupta impotriva avortului sa poata continua, acum mai mult ca oricand avem nevoie de rugaciunile si de suportul dumneavoastra financiar.

Donaţiile pot fi facute pe adresa misiunii si sunt tax deductible pentru cei din USA: M.A.M.I. 1310 Johnson St Hollywood, Fl 33019 Puteti DONA acum intrand la : http://www.mercysactionmission.com ( CONTRIBUTIE ) NU uitaţi ca darul vostru, pus în slujba lui Hristos, poate aduce darul vieţii pentru mulţi ??? Ţara noastră are nevoie de sprijinul nostru acum, sau pentru unii va fi prea tarziu!!! Împreună cu voi în lupta pentru viaţă, Bordul, Misiunii M.A.M.I.

Cea De-a Saptea Trimbita Nu Vesteste Rapirea Biserici.

Rasunetul celei de-a saptea trambite este un punct de reper deosebit de important in cartea Apocalipsa. Aceasta va declansa evenimentele finale care vor duce la revenirea Domnului Isus Cristos si la intemeierea Imparatiei Sale de o mie de ani. In aceeasi perioada va avea loc revarsarea finala a maniei Domnului. Aceasta va duce la ultima judecata pe pamant, la biruinta Mielului asupra tuturor imparatilor lumii, iar punctul culminant va fi biruinta finala a lui Isus Cristos la Armaghedon. Cea de-a saptea trambita nu vesteste rapirea Bisericii, ci valuri de judecata intinse pe o perioada mai lunga de timp asupra credinciosilor. Aceasta trambita anunta insa nu doar judecata distrugatoare asupra celor impotrivitori, ci si incununarea Domnului Isus Cristos. In Vechiul Testament, atunci cand un imparat era incoronat, se sufla in mod repetat din trambite. Mesajul celei de-a saptea trambite este acela ca Isus Cristos este Imparatul inaltat peste toata zidirea. Mantuitorul nostru va lua de la Satan stapanirea asupra pamantului. Cand va reveni, El le va aduce celor mantuiti binecuvantarile legamantului Sau, iar celor care Il resping judecata vesnica.

———   ********   ———

 

„Crede in Domnul Isus si vei fi mantuit, tu si casa ta” (Fapte 16,31). O alta traducere a acestui verset din Faptele Apostolilor suna in felul urmator: „Crede in Domnul Isaus si vei fi fericit, tu si casa ta.” Ce legatura are acest cunoscut verset cu familia sau cu casnicia? Ce anume face o consiliere maritala sa fie buna? De ce au nevoie partenerii de casatorie pentru a putea trai impreuna intr-o relatie armonioasa, implinita si de durata? Exista un secret pentru a avea o casnicie cu adevarat reusita? Relatia cu Domnul Isus marcheaza relatia in familie. O casnicie buna are la baza relatia de credinta a ambilor parteneri cu Domnul Isus. Aceasta este cheia. Cel mai simplu test pentru a-ti verifica propria stare a credintei este cel din Faptele apostolilor 2,42: „Ei staruiau in invatatura apostolilor, in legatura frateasca, in frangerea painii si in rugaciuni.” Toate acestea luate impreuna inseamna a crede in Domnul Isus Cristos. O astfel de viata te va marca in primul rand pe tine insuti, te va transforma si te va face fericit, iar apoi pe toti cei care au de-a face cu tine in casa, incepand cu partenerul tau. Toate indicatiile bune pentru casnicie nu vor da nici un rod daca sotul si sotia nu lucreaza cu seriozitate la baza unei bune casnicii. Propria relatie cu Domnul Isus este decisiva.

———   ********   ———

 

Viata ta a ajuns intr-un punct in care esti aproape sa te frangi sub povara insuportabila a necazurilor si problemelor? Indiferent de cat de dificila si de imposibila ar fi situatia ta, Domnul Isus nu iti va spune niciodata: „Copilul meu, problema ta este prea grea pentru Mine.” Cand ne rugam si punem inaintea Domnului nevoile noastre, adesea problemele par imposibil de rezolvat, muntele prea inalt de urcat sau calea prea intunecata pentru a putea fi strabatuta. Oricum ar arata calea ta, textul din Efeseni 3,20 marturiseste ca Dumnezeu „poate sa faca nespus mai mult decat cerem sau gandim noi.” Chiar daca potrivnicul te incolteste cu scopul de a te nimici, Domnul este mult mai puternic. Dumnezeu Insusi lucreaza in viata noastra pentru a ne binecuvanta si mai mult. Poate ca nu intelegi de ce chiar tu esti lovit atat de tare si de ce trebuie sa treci prin atat de multe umilinte. Spune „da” incercarilor pentru a experimenta tot mai mult binecuvantarea lui Dumnezeu. Astepti mai mult? Dumnezeu poate face mai mult decat rugaciunile si intelgerea noastra. Cine cere putin, primeste putin, insa cine cere si asteapta mult, primeste mult. Nu sta pe loc, ci creste si asteapta ca Domnul sa iti daruiasca si mai mult.

—————   ********   —————

 

Despre aceste subiecte, dar si despre altele, puteti citi pe larg in revistele Strigatul de la Miezul Noptii 11/2009

Pentru orice informatii suplimentare sau comanda abonament ne puteti contacta la adresa de mai jos:

 

_________________________
Asociatia Strigatul de la Miezul Noptii

OP.3, CP.136

310540 – Arad / ARAD

Romania

Tel: +4-0257-206.050

Fax: +4-0257-256.517

e-mail: smn@inext.ro


 

Acest mesaj va este transmis din dorinta de a va invita la o viata mai aproape de Dumnezeu.

„Va rugam fierbinte, in Numele lui Cristos: Impacati-va cu Dumnezeu!” (2 Cor. 5,20).


Cea Mai Controversata Intrebare. Când Va Avea Loc Răpirea Bisericii?

 

 


Întrebare: Când va avea loc Răpirea Bisericii în relaţie cu Necazul cel Mare?

Răspuns: Localizarea în timp a Răpirii Bisericii în relaţie cu Necazul cel Mare reprezintă unul dintre cele mai controversate subiecte din creştinismul contemporan. Principalele 3 puncte de vedere în acest sens fac referire la Răpirea înainte de Necazul cel Mare (pre-tribulaţională), la Răpirea la mijlocul Necazului cel Mare (răpirea midtribulaţională), respectiv la Răpirea la finele Necazului cel Mare (răpirea post-tribulaţională). Un al 4-lea punct de vedere face referire la Răpirea înainte de vărsarea mâniei lui Dumnezeu peste pământ, acest punct de vedere fiind unul derivat din conceptul răpirii midtribulaţionale.

În primul rând, este important să vedem care este scopul Necazului cel Mare. Conform cu Daniel 9:27, a mai rămas cea de-a 70-a “săptămână” (7 ani) care trebuie să se împlinească. Întreaga profeţie a lui Daniel legată de cele 70 săptămâni (Daniel 9:20-27) vorbeşte despre poporul Israel. Este vorba despre o perioadă de timp în timpul căreia Dumnezeu Îşi va focaliza atenţia în mod special asupra lui Israel. A 70-a săptămână, Necazul cel Mare, trebuie să fie de asemenea o perioadă de timp în care Dumnezeu va lucra în mod specific cu Israel. Deşi aceasta nu înseamnă în mod necesar că biserica nu ar putea exista la acel moment, se pune iată întrebarea de ce ar mai fi nevoie ca biserica să fie pe pământ în acea perioadă.

Principalul verset din Sfânta Scriptură care face referire la Răpire este 1 Tesaloniceni 4:13-18. Acesta spune că toţi credincioşii în viaţă, împreună cu credincioşii deja morţi, se vor întâlni cu Domnul Iisus în cer şi vor fi cu El pentru totdeauna. Răpirea constă concret în faptul că Dumnezeu Îşi va lua pe ai Săi de pe pământ. La numai câteva versete, respectiv la 5:9, apostolul Pavel spune “Fiindcă Dumnezeu nu ne-a rânduit la mânie, ci ca să căpătăm mântuirea, prin Domnul nostru Iisus Hristos.” Apocalipsa, care se ocupă primordial cu perioada Necazului cel Mare, este un mesaj profetic despre cum Îşi va vărsa Dumnezeu mânia asupra pământului în timpul Necazului cel Mare. Ar putea să pară ilogic ca Dumnezeu să promită credincioşilor că nu vor suferi mânia Lui, apoi să îi abandoneze pe pământ în timpul Necazului cel Mare. Faptul că Dumnezeu promite să îi scoată pe credincioşi de sub mânia Lui imediat după ce le-a promis că îi va lua de pe pământ face să pară că cele două evenimente sunt legate.

Un alt pasaj biblic crucial cu privire la momentul Răpirii este dat în Apocalipsa 3:10. Aici, Hristos promite să îi elibereze pe credincioşi de “ceasul încercării” ce se va abate asupra pământului. Aceasta ar putea însemna două lucruri: (1) Hristos îi va elibera pe credincioşi din mijlocul acestor încercări, sau (2) Hristos îi va scuti pe credincioşi de aceste încercări. Ambele versiuni sunt corecte în sensul traducerii expresiei greceşti “din”. Totuşi, este important să recunoaştem că cei credincioşi vor fi feriţi de ceasul încercării. Nu doar de încercare, ci chiar de “ora” încercării. Hristos promite să îi protejeze pe credincioşii care vor experimenta aceste încercări, altfel denumite Necazul cel Mare. Scopul Necazului cel Mare, al Răpirii, înţelesul din 1 Tesaloniceni 5:9, şi interpretarea Apocalipsa 3:10 toate susţin punctul de vedere al răpirii pre-tribulaţionale. Dacă Biblia este interpretată literal şi în context, doctrina răpirii pre-tribulaţionale este cel mai bine argumentat biblic punct de vedere legat de Răpire.

Intrebari si raspunsuri Biblice.com


 

Pot sluji femeile ca pastori sau predicatori?

Întrebare: Pot servi femeile ca pastori sau predicatori?

Răspuns: Probabil că nu există nici un subiect mai aprins dezbătut în bisericile de astăzi decât cel al slujirii femeilor ca pastori sau predicatori. Ca rezultat, este foarte important să nu vedem această problemă ca fiind una de tipul bărbaţii împotriva femeilor. Există femei care cred că femeile nu trebuie să fie implicate în slujire ca pastori şi că Biblia instituie restricţii cu privire la domeniile de slujire ale femeii – tot astfel cum există bărbaţi care cred că femeile pot servi ca predicatori şi că nu există restricţii legate de domeniile de slujire în care se pot implica femeile. Aceasta nu este o problemă ce ţine de şovinism sau discriminare. Este una de interpretare a Bibliei.

1 Timotei 2:11-12 spune: “Femeia să înveţe în tăcere, cu toată supunerea. Femeii nu-i dau voie să înveţe pe alţii, nici să se ridice mai pe sus de bărbat, ci să stea în tăcere”. În Biserică, Dumnezeu alocă roluri diferite bărbaţilor şi femeilor. Acesta este rezultatul modului cum a fost creată omenirea (1 Timotei 2:13) şi a modului cum a intrat păcatul în lume (2 Timotei 2:14). Dumnezeu, prin scrierile apostolului Pavel, restricţionează accesul femeii la roluri de slujire în învăţarea bărbaţilor. Aceasta le exclude de la posibilitatea de a sluji ca pastori, ceea ce include cu alte cuvinte predicarea, învăţarea şi deţinerea şi exercitarea de autoritate spirituală asupra bărbaţilor.

Exista multe „obiecţii” la acest mod de a vedea femeile implicate în slujire ca pastori. Una foarte comună este că Pavel ar fi restricţionat femeia de la slujirea prin învăţarea altora pentru că în primul secol femeile nu aveau de regulă acces la educaţie. Totuşi, 1 Timotei 2:11-14 nu menţioneaza nicăieri ceva legat de nivelul de educaţie. Dacă educaţia ar fi reprezentat un criteriu pentru selectarea celor care să se implice în slujire prin învăţare, majoritatea ucenicilor lui Iisus probabil că nu s-ar fi calificat pentru asta. O a doua obiecţie des întâlnită se referă la fapul că Pavel ar fi restricţionat numai femeile din Efes de la predicare (1 Timotei a fost scrisă lui Timotei, care era pastorul Bisericii din Efes). Oraşul Efes a fost celebru prin templul lui Artemis, o zeiţă falsă a grecilor şi romanilor. În închinarea faţă de Artemis, femeile erau cele care slujeau. Cu toate acestea, cartea 1 Timotei nu o menţionează nicăieri pe Artemis şi nici închinarea la Artemis ca motiv pentru instituirea restricţiilor indicate în 1 Timotei 2:11-12.

O a treia obiecţie des întâlnită este că Pavel s-ar fi referit numai la soţi şi soţii şi nu la bărbaţi şi femei în general. Cuvintele greceşti din 1 Timotei 2:11-14 ar putea să se refere la soţi şi soţii. Cu toate acestea, înţelesul de bază al acestor cuvinte este de bărbat şi femeie. Mai mult, aceleaşi cuvinte în greacă sunt utilizate şi în versetele 8-10. Sunt numai soţii cei care ridică mâini curate spre cer în cereri de rugăciune, fără mânie şi fără îndoieli (versetul 8)? Şi numai soţiile trebuie să se îmbrace cu modestie, să facă fapte bune şi să se închine lui Dumnezeu (versetele 9-10)? Bineînţeles că nu. Versetele 8-10 se referă în mod clar la bărbaţi şi femei în general şi nu numai la soţi şi soţii. Nu există nimic în context care să indice trecerea discuţiei de la bărbaţi şi femei la soţi şi soţii în versetele 11-14.

O altă obiecţie frecventă la aceasta interpretare privind femeile pastori este legată de Maria, Debora, Hulda, Priscila, Fivi etc. – femei care au avut poziţii de conducere aşa cum ar părea să arate Biblia. Această obiecţie nu ţine seama însă de anumiţi factori foarte importanţi. În ceea ce o priveşte pe Debora, ea a fost singura femeie între 13 judecători bărbaţi. În ceea ce o priveşte pe Hulda, ea a fost singurul profet între zecile de profeţi bărbaţi menţionaţi în Biblie. Singura legătură a lui Maria cu rolul de conducere s-a datorat faptului că ea a fost sora lui Moise şi a lui Aaron. Cele mai proeminente figuri feminine din vremea Regilor au fost Atalia şi Izabela – exemple de conducere despre care ar fi cam greu să se spună că pot fi urmate.

În cartea Faptele Apostolilor, capitolul 18, Priscila şi Acuila sunt prezentaţi ca slujitori credincioşi ai lui Hristos. Numele Priscilei este menţionat primul, indicând probabil că ea a fost mai activă în slujire decât soţul ei. Cu toate acestea, Priscila nu este descrisă nicăieri ca participând în activităţi de slujire care să fie în contradicţie cu 1 Timotei 2:11-14. Priscila şi Acuila l-au condus pe Apolo în casa lor şi amândoi l-au ucenicizat, explicându-i Cuvântul lui Dumnezeu mai clar (Faptele Apostolilor 18:26).

În Romani 16:1, chiar dacă Fivi este considerată ca “diaconiţă” în loc de “slujitoare” – aceasta nu indică faptul că Fivi ar fi fost predicator în Biserică. „A fi în măsură să înveţe” este o calificare rezervată episcopilor, nu diaconilor (1 Timotei 3:1-13; Tit 1:6-9). Episcopii / diaconii sunt descrişi ca fiind „bărbaţi ai unei singure neveste”, „care ştiu să îşi cârmuiască copiii” şi „ca având o bună mărturie”. În plus, în 1 Timotei 3:1-13 şi Tit 1:6-9, pronumele masculine sunt utilizate exclusiv pentru referinţele făcute la episcopi şi diaconi.

Structura versetelor din 1 Timotei 2:11-14 face “motivul” perfect clar. Versetul 13 începe cu “căci” şi oferă “cauza” pentru ceea ce spune Pavel în versetele 11-12. De ce nu ar trebui ca femeia să înveţe în biserică sau să nu aibă autoritate asupra bărbaţilor? „Căci întâi a fost întocmit Adam, şi apoi Eva. Şi nu Adam a fost amăgit; ci femeia, fiind amăgită, s-a făcut vinovată de călcarea poruncii.” Acesta este motivul. Dumnezeu l-a creat pe Adam mai întâi şi apoi pe Eva ca să-i fie “ajutor” lui Adam. Această ordine a creaţiei are o aplicaţie universală pentru umanitate în ceea ce priveşte familia (Efeseni 5:22-33) şi biserica. Faptul că Eva a fost amăgită este oferit de asemenea ca un motiv pentru care femeile nu trebuie să slujească ca pastori sau ca ele să aibă autoritate spirituală asupra bărbaţilor. Aceasta ar putea să îi conducă pe unii să creadă că femeile nu trebuie să înveţe pe alţii pentru că ele ar fi expuse amăgirii mai uşor. Acest concept este discutabil…dacă femeile ar fi mai uşor expuse amăgirii, atunci de ce le este permis să înveţe copiii (care sunt şi mai uşor de amăgit) sau alte femei (despre care s-ar fi presupus deja că sunt uşor de amăgit)? Nu aceasta spune însă textul. Femeile nu pot să înveţe sau să aibă autoritate spirituală asupra bărbaţilor pentru că Eva a fost amăgită. Ca rezultat, Dumnezeu a dat bărbaţilor autoritatea primară de învăţare în biserică.

Femeile excelează în daruri precum ospitalitatea, compasiunea, educaţia şi ajutorarea. Mult din lucrarea de slujire din biserică este datorat femeilor. Femeile din biserici nu sunt restricţionate la a se ruga în public sau la a profeţi (1 Corinteni 11:5), însă nu pot avea autoritate spirituală şi de predicare asupra bărbaţilor. Biblia nu restricţioneaza nicăieri femeile de a îşi exercita darurile Duhului Sfânt (1 Corinteni capitolul 12). Ca şi bărbaţii, femeile sunt chemate să slujească altora, să demonstreze roada Duhului (Galateni 5:22-23), şi să proclame Vestea Bună a mântuirii către cei pierduţi (Matei 28:18-20; Faptele Apostolilor 1:8; 1 Petru 3:15).

Dumnezeu a rânduit ca numai bărbaţii să servească în poziţii de autoritate spirituală în predicare în Biserică. Aceasta nu este în mod necesar rezultatul faptului că ei ar fi învăţători mai buni, sau pentru că femeile ar fi inferioare sau mai puţin inteligente (ceea ce nu este cazul). Este doar modalitatea pe care Dumnezeu a decis-o pentru ca Biserica să funcţioneze. Bărbaţii sunt chemaţi să ofere exemple de conducere spirituală – în vieţile lor şi prin cuvintele lor. Femeile sunt chemate să aibă un rol cu o autoritate mai redusă. Ele sunt încurajate să înveţe alte femei (Tit 2:3-5). De asemenea, Biblia nu interzice femeii să înveţe copiii. Singura activitate de la care femeile sunt restricţionate este aceea de a predica sau de a avea autoritate spirituală asupra bărbaţilor. În mod logic, aceasta include şi subiectul femeilor pastor/predicator. Acest lucru nu le face pe femei mai puţin importante, ci mai degrabă le oferă o orientare anume în slujire, în acord cu ceea ce Dumnezeu le-a oferit ca daruri şi abilităţi.

Intrebari si raspunsuri Biblice