RAPIREA PE 21-Mai-2011=ZIUA JUDECATI 21-OCTOMBRIE-2011

Acest Harold Camping impreuna cu cei care cred in profetia lui, raspindesc in toata America ca Rapirea credinciosilor va fi pe 21-Mai, 2011, dupa calculele acestui om Harold C., iar sfirsitul lumi pe 21-Octombrie, 2011. Multi si-au lasat serviciul, familiile si-au vindut casele, si cu bani au pornit in caravane prin toata America, sa dea de veste ca vine Domnul Isus.

acestea sint prezicerile lui 

1- pe data de 21-Mai, 2011 va fi cel mai mare cutremur de pamint.

2- toate mormintele de pe intreaga planeta vor fi deschise

3- credinciosii vor fi rapiti la cer si cei ramasi vor vedea cum cei rapiti vor fi ridicati la cer

4- milioane de oameni vor muri in acea zi si apoi in fiecare zi

5- pe data de 21-Octombrie, 2011, Dumnezeu va distruge tot universul.

Atentie mare, ce ne spune Cuvintul lui Dumnezeu in

Matei 7:15

 Păziţi-vă de proroci mincinoşi. Ei vin la voi îmbrăcaţi în haine de oi, dar pe dinăuntru sunt nişte lupi răpitori.

Matei 24:11

 Se vor scula mulţi proroci mincinoşi, şi vor înşela pe mulţi.

Matei 24:35-36

35. Cerul şi pământul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece.
36. Despre ziua aceea şi despre ceasul acela, nu ştie nimeni: nici îngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatăl.

Noi trebuie sa fim pregatiti totdeauna sa-l intilnim pe Domnul.

Dumnezeu sa ne ajute sa putem deosebi duhurile, si profetiile.

citeste ce spune acum, acest profet mincinos; 
https://nascutdinnou.wordpress.com/2011/05/24/auziti-ce-spune-acum-profetul-fals-harold-camping/

Cea Mai Controversata Intrebare. Când Va Avea Loc Răpirea Bisericii?

 

 


Întrebare: Când va avea loc Răpirea Bisericii în relaţie cu Necazul cel Mare?

Răspuns: Localizarea în timp a Răpirii Bisericii în relaţie cu Necazul cel Mare reprezintă unul dintre cele mai controversate subiecte din creştinismul contemporan. Principalele 3 puncte de vedere în acest sens fac referire la Răpirea înainte de Necazul cel Mare (pre-tribulaţională), la Răpirea la mijlocul Necazului cel Mare (răpirea midtribulaţională), respectiv la Răpirea la finele Necazului cel Mare (răpirea post-tribulaţională). Un al 4-lea punct de vedere face referire la Răpirea înainte de vărsarea mâniei lui Dumnezeu peste pământ, acest punct de vedere fiind unul derivat din conceptul răpirii midtribulaţionale.

În primul rând, este important să vedem care este scopul Necazului cel Mare. Conform cu Daniel 9:27, a mai rămas cea de-a 70-a “săptămână” (7 ani) care trebuie să se împlinească. Întreaga profeţie a lui Daniel legată de cele 70 săptămâni (Daniel 9:20-27) vorbeşte despre poporul Israel. Este vorba despre o perioadă de timp în timpul căreia Dumnezeu Îşi va focaliza atenţia în mod special asupra lui Israel. A 70-a săptămână, Necazul cel Mare, trebuie să fie de asemenea o perioadă de timp în care Dumnezeu va lucra în mod specific cu Israel. Deşi aceasta nu înseamnă în mod necesar că biserica nu ar putea exista la acel moment, se pune iată întrebarea de ce ar mai fi nevoie ca biserica să fie pe pământ în acea perioadă.

Principalul verset din Sfânta Scriptură care face referire la Răpire este 1 Tesaloniceni 4:13-18. Acesta spune că toţi credincioşii în viaţă, împreună cu credincioşii deja morţi, se vor întâlni cu Domnul Iisus în cer şi vor fi cu El pentru totdeauna. Răpirea constă concret în faptul că Dumnezeu Îşi va lua pe ai Săi de pe pământ. La numai câteva versete, respectiv la 5:9, apostolul Pavel spune “Fiindcă Dumnezeu nu ne-a rânduit la mânie, ci ca să căpătăm mântuirea, prin Domnul nostru Iisus Hristos.” Apocalipsa, care se ocupă primordial cu perioada Necazului cel Mare, este un mesaj profetic despre cum Îşi va vărsa Dumnezeu mânia asupra pământului în timpul Necazului cel Mare. Ar putea să pară ilogic ca Dumnezeu să promită credincioşilor că nu vor suferi mânia Lui, apoi să îi abandoneze pe pământ în timpul Necazului cel Mare. Faptul că Dumnezeu promite să îi scoată pe credincioşi de sub mânia Lui imediat după ce le-a promis că îi va lua de pe pământ face să pară că cele două evenimente sunt legate.

Un alt pasaj biblic crucial cu privire la momentul Răpirii este dat în Apocalipsa 3:10. Aici, Hristos promite să îi elibereze pe credincioşi de “ceasul încercării” ce se va abate asupra pământului. Aceasta ar putea însemna două lucruri: (1) Hristos îi va elibera pe credincioşi din mijlocul acestor încercări, sau (2) Hristos îi va scuti pe credincioşi de aceste încercări. Ambele versiuni sunt corecte în sensul traducerii expresiei greceşti “din”. Totuşi, este important să recunoaştem că cei credincioşi vor fi feriţi de ceasul încercării. Nu doar de încercare, ci chiar de “ora” încercării. Hristos promite să îi protejeze pe credincioşii care vor experimenta aceste încercări, altfel denumite Necazul cel Mare. Scopul Necazului cel Mare, al Răpirii, înţelesul din 1 Tesaloniceni 5:9, şi interpretarea Apocalipsa 3:10 toate susţin punctul de vedere al răpirii pre-tribulaţionale. Dacă Biblia este interpretată literal şi în context, doctrina răpirii pre-tribulaţionale este cel mai bine argumentat biblic punct de vedere legat de Răpire.

Intrebari si raspunsuri Biblice.com


 

N.A.S.A. VA SIMULA VENIREA LUI ISUS CRISTOS – SECRET

ATENTIE !!!!! SA NU VA INSELE NIMENI

Proiectul N.A.S.A. “Blue Beam”. Simularea holografica

a venirii “Salvatorului” Noii Ordini Mondiale

 

 

1-False descoperiri arheologice pentru a submina credinta

2-Show-ul secolului – „Venirea lui Iisus”

3-Vorbirea artificială asigură controlul mental

4-Controlul total asupra planetei va fi obtinut prin teroare

 

 

 

2-Show-ul secolului – „Venirea lui Iisus”

 

Al doilea pas al proiectului NASA presupune organizarea unui gigantic spectacol

holografic proiectat chiar pe cer, astfel încât să fie vizibil pe întreaga planetă, care va

simula venirea lui Mesia. Prin emisia unor unde care actionează direct asupra creierului,

fiecare om va vedea în această hologramă pe Mântuitorul specific religiei sale si îl va

auzi vorbindu-i în limba lui.

Cu ajutorul unor computere performante care vor coordona spectacolul si al satelitilor din

jurul pământului care vor emite semnale de joasă frecventă (LF), foarte joasă frecventă

(VLF) si extrem de joasă frecventă (ELF) vor fi proiectate holograme folosind pe post de

ecran pelicula de sodiu care înconjoară pământul la o înăltime de aproximativ 100 de km.

Animarea pe computer si semnalele auditive vor părea că provin din adâncimile spatiului

si îi vor face pe adeptii ardenti ai diferitelor religii să creadă că sunt martorii mult

promisei întoarceri a propriului Mesia.

“Apoi proiecniile lui Iisus, Mohamed, Buddha, Krishna etc. se vor uni într-o singură

imagine si « Salvatorul » universal le va face o mare revelatie. Le va spune că diversele

scripturi sunt false si că vechile religii sunt responsabile pentru răul de pe planetă. De

aceea ele trebuie abolite pentru a lăsa locul unei noi religii care va fi condusă de el, unicul

Dumnezeu pe care îl pot vedea cu ochii lor si auzi cu urechile lor.”

Diabolicul plan prevede ca în urma acestei aparitii să se creeze o mare dezordine socială,

în care milioane de sustinători fanatici ai dogmei unei religii se vor ridica împotriva altor

milioane de sustinătorilor fanatici ai dogmei altor religii. Se vrea astfel generarea unor

conflicte cum nu s-a mai văzut până acum. Pare de domeniul fanteziei, însă mijloacele

pentru a realiza aceasta deja există.

„Diverse servicii secrete arată că în ultimii 25 de ani (este vorba de anul 1994 n.n.) fosta

URSS a stocat deja într-un computer extrem de avansat informatii despre proprietătile

electrice, chimice si biologice ale creierului uman rezultate în urma studiilor pe milioane

de oameni. Aceste date permit manipularea senzaniilor auditive si vizuale. Au fost stocate

de asemenea si date despre toate limbile si dialectele vorbite în prezent pe glob pentru a fi

generate mesaje artificiale pe întelesul oricui. Existenta unor astfel de computere este

mentionată si într-un articol publicat în martie 1983 în ziarul Sidney Morning Arrow.

La fel stau lucrurile si în SUA si Europa. Încă din anii ‘70 s-au realizat cercetări asidue

privind combinarea undelor electromagnetice si a hipnozei. În 1974 cercetătorul G.F.

Shapis scria: «Cuvintele hipnotizatorului pot fi modulate electromagnetic, astfel încât să

actioneze direct asupra creierului sub formă de unde, fără a mai fi nevoie de receptarea si

transportarea sunetului si fără ca persoana expusă la astfel de influente să aibă vreo sansă

de a controla fluxul informational receptat.» Cei care cercetează fenomenul de channeling

au observat că numărul celor care se consideră canale a crescut exponential de când se

fac astfel de cercetări. Cei care practică asa ceva ar trebui să îsi utilizeze simtul critic si

discernământul pentru că de cele mai multe ori nu cunosc sursa a ceea ce ei numesc

ghidare divină.”

 

RAPIREA si ZIUA DOMNULUI DOUA EVENIMENTE SEPARATE

Rapirea si Ziua Domnului. Ca rezultat al studierii Cuvantului de pana acum, am ajuns la concluzia ca Rapirea si Ziua Domnului sunt doua evenimente separate, care nu se aseamana cu nimic, ci sunt total contrastante. Cand compari pasajele majore care se refera la Rapire (1Tes 4.13-17; 1Cor 15.51-53; Ioan 14.1-3) cu cele care se refera la A Doua Venire (Ioel 3.12-16; Apoc 19.11-21; Zah 14.1-5; Mat 24.29-31) cateva diferente sunt clare:

Rapirea:

a) Sfintii il intalnesc pe Domnul Isus in vazduh, nici unii nu ating pamantul

b) Nici o judecata nu este mentionata ca parte din eveniment

c) Nu se spune nimic despre Imparatia lui Cristos

d) In aceeasi masura, cei morti si cei vii la acest moment li se dau trupuri de slava

e) Apare inante de Ziua Domnului

f) Este iminenta

g) Cristos se intoarce in ceruri cu Biserica

h) Dupa Rapire credinciosii sunt luati, necredinciosii sunt lasati pe pamant

Venirea a Doua a Domnului Isus

a) Cristos atinge pamantul in locul geografic numit Muntele Maslinilor

b) Judecatile sunt parte majora a evenimentului

c) Venirea este urmata imediat de stabilirea Imparatiei

d) Doar sfintilor morti li se dau trupuri de slava

e) Apare dupa mania Zilei Domnului (macelul din Valea Izreelului)

f) Este precedata de semne

g) Cristos coboara si ramane pe pamant

h) Dupa Venire, necredinciosii sunt suprimati, doar credinciosii sunt lasati pe pamant

Aceste diferente clare indica un singur adevar: cele doua evenimente sunt diferite… altfel din punct de vedere hermeneutic nu poti ajunge la un numitor comun! 

 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

Cel de-al treilea Templu. Deoarece ar fi fost prea simpu sa dau textul si apoi sa comentez, voi mai adauga si celelalte Temple de dragul claritatii si importantei informatiei. Tabernacolul – plan detailat oferit de Moise dupa modelul celui ceresc.

Templul lui Solomon – Planuit de David, construit de Solomon, distrus de Nebucadnetar (supranumit Primul Templu)

Templul lui Zorobabel – construit dupa exil, desacralizat de Antioh Epifanul, rededicat in timpul Macabeilor, restaurat de Irod cel Mare, distrus de romani (supranumit Cel de-al Doilea Templu).

Templul prezent – in inima celor credinciosi, iar ca realitate corporata, Biserica Templul din Apocalipsa 11 – in perioada Necazului cel Mare va fi construit cu ajutorul lui Anticrist, care-l va si desacraliza (supranumit Cel de-al Treilea Templu – Dan 9.2; Mat 24.15; 2Tes 2.4)

Templul Milenal – Vazut de Ezechiel, va fi contruit de Isus Mesia in timpul Domniei de 1000 de ani (Supranumit Ce-l de-al Patrulea Templu – Ez 40.1-42.20; Zah 6.12,13)

Templul Etern – va fi cel mai mare Templu din toate timpurile (Apoc 21.22; 22.1-21) Biblia este foarte clara cand descrie ceva, asa ca studentul Scripturii trebuie sa citeasca pentru a descoperi detalii importante! 

Mesia si Anticrist in Daniel 9. Privitor la ideea ca Daniel 9.27 este o explicatie a lui 9.26 consider ca este o grava eroare gramaticala, oricat de bine jertfa Domnului Isus ar explica incetarea jerfelor. Pentru a discuta pe text, l-am pus mai jos: Daniel 9:26-27 26 Dupã aceste sasezeci si douã de sãptãmîni, unsul va fi stîrpit, si nu va avea nimic. Poporul unui domn care va veni, va nimici cetatea si sfîntul Locas, si sfîrsitul lui va fi ca printr’un potop; este hotãrît cã rãzboiul va tinea pînã la sfîrsit si împreunã cu el si pustiirile. 27 El va face un legãmînt trainic cu multi, timp de o sãptãmînã, dar la jumãtatea sãptãmînii va face sã înceteze jertfa si darul de mîncare, si pe aripa urîciunilor idolesti va veni unul care pustieste, pînã va cãdea asupra celui pustiit prãpãdul hotãrît.“ In versetul 26 la inceput subiectul frazei este Unsul (Mesia) care va fi starpit (de fapt in original verbul se traduce prin a fost taiat – o expresie dedicata pentru pedeapsa capitala) si nu va avea nimic (invierea). Apoi subiectul se schimba pe poporul unui domn (lider, sau print in original), dupa care in versetul 27 verbul folosit la 3 singular masculin se refera la acel lider (un ultim reprezentant al celor care au daramat Sfantul Locas), care va face sa inceteze jertfa, nu inainte de a confirma un legamant cu Israelul. Mesia din v 26 nu este aceeasi persoana cu cea din v 27, deoarece subiectul se schimba, iar antecedentul lui “el” nu este Mesia, ci Anticristul! Temeiul pentru care intre saptamana 69 si 70 este o perioada de timp ca o paranteza (anume timpul Bisericii) este ca Daniel se roaga ca Dumnezeu sa considere prima deportare pentru cei 70 de ani randuiti pentru exil, dar si ca sa stie ce se va intampla cu poporul lui. Daniel este batran deacuma si vrea sa stie viitorul lui Israel si a Templului. Dumnezeu ii descopera exact ceea ce cerut: timpul si istoria lui Israel. Deoarece subiectul nu era Biserica, Dumnezeu lasa ca aceasta vale din perspectiva profetica sa ramana un mister peste timp! Cand Biserica va fi Rapita, atunci paranteza se inchide, iar ceasul lui Israel va incepe iar sa ticaie. Dumnezeu ii descopera ce se va intampla cu Anticrist, deoarece acesta este in tangenta cu Israel in Necazul cel Mare.

Cristian Pana

Biserica Trece Sau Este Scutita De Necazul Cel Mare? – RASPUNS

(continuare, si raspuns la articolul – Cind Va Veni? Ce Va Face Anticrist?, Unde Va Fi Biserica)

https://nascutdinnou.wordpress.com/2008/10/16/cind-va-veni-ce-va-face-anticrist-unde-va-fii-biserica/#comment-15

 

 

Dragii mei,

 

Multumesc pentru atentia cu care ati citit cele scrise mai inainte si pentru comentariile facute. As dori sa raspund unor comentarii care insinueaza faptul ca Biserica va trece prin Necazul cel Mare. Deoarece aceste comentarii se bazeaza pe texte biblice, as dori mai intai sa studiem ce este asa numitul Necaz cel Mare, apoi sa disecam cateva texte care spun foarte clar ca Biserica este scutita de Necaz, dupa care as dori sa ne aplecam si asupra textelor care sunt interpretate de unii ca referinte despre Biserica in Necazul cel Mare.

 

A. Terminologie

  1. Necazul cel Mare
    1. Termenul “necaz” cel mai probabil nu este un termen tehnic folosit in Scriptura

                                                              i.      Matei 24:9   9 Atunci vă vor da să fiţi chinuiţi, şi vă vor omorî; şi veţi fi urîţi de toate neamurile pentru Numele Meu.

                                                            ii.      Chinuiti este traducerea lui thlipsin, care inseamna necaz

  1.  
    1. Termenul biblic a fost preluat de Teologia Sistematica pentru a desemna o perioada specifica de 7 ani de judecata.
    2. Termenul Necazul cel Mare este de obicei inteles in teologie ca referinta la ultima jumatate a perioadei de 7 ani

                                                              i.      Matei 24:21  21 Pentrucă atunci va fi un necaz aşa de mare, cum n’a fost niciodată dela începutul lumii pînă acum, şi nici nu va mai fi.

  1.  
    1. Probabil ca nici „Necazul cel Mare” nu este un termen tehnic in Scripturi

                                                              i.      Matei 7:14   14 ,,Doamne„, i-am răspuns eu, ,,Tu ştii„. Şi el mi-a zis: ,,Aceştia vin din necazul cel mare; ei şi-au spălat hainele, şi le-au albit în sîngele Mielului.

  1. Ziua Domnului
    1. Acest termen este folosit de obicei pentru a desemna interventiile speciale ale lui Dumnezeu un istoria omenirii

                                                              i.      Tefania vorbeste despre invazia babiloniana – Tefania 1:7-16   7 ,,Tăcere înaintea Domnului Dumnezeu! Căci ziua Domnului este aproape, căci Domnul a pregătit jertfa, Şi-a sfinţit oaspeţii.  8 ‘n ziua jertfei Domnului voi pedepsi pe voivozii şi fiii împăratului, şi pe toţi cei ce poartă haine străine.  9 ‘n ziua aceea, voi pedepsi şi pe toţi cei ce sar peste prag, pe cei ce umplu de silnicie şi de înşelăciune casa stăpînului lor.  10 ‘n ziua aceea, zice Domnul, se vor auzi strigăte de jale la poarta peştilor, urlete în cealaltă mahala a cetăţii, şi un mare prăpăd de dealuri.  11 Văitaţi-vă locuitori din Macteş. Căci toţi cei ce fac negoţ sînt nimiciţi, toţi cei încărcaţi cu argint sînt nimiciţi cu desăvîrşire.  12 ‘n vremea aceea, voi scormoni Ierusalimul cu felinare, şi voi pedepsi pe toţi oamenii cari se bizuiesc pe drojdiile lor, şi zic în inima lor: ,Domnul nu va face nici bine nici rău!`  13 Averile lor vor fi de jaf, şi casele lor vor fi pustiite; vor zidi case şi nu le vor locui, vor sădi vii, şi nu vor bea vin din ele.„  14 Ziua cea mare a Domnului este aproape, este aproape şi vine în graba mare! Da, este aproape ziua cea amarnică a Domnului, şi viteazul ţipă cu amar.  15 Ziua aceea este o zi de mînie, o zi de necaz şi de groază, o zi de pustiire şi nimicire, o zi de întunerec şi negură, o zi de nori şi de întunecime,  16 o zi în care va răsuna trîmbiţa şi strigătele de război împotriva cetăţilor întărite şi turnurilor înalte.

                                                            ii.      In trecut implinirea initiala a Zilei Domnului (ZD) s-a centrat in judecata lui Dumnezeu pentru apostazia lui Israel

                                                          iii.      In viitor profetiile neimplinite privitoare la ZD vor fi implinite cand Dumnezeu va intersecta iar istoria umanitatii pentru a:

1.      judeca natiunile si a-l disciplina pe Israel

2.      stabili Imparatia de 1000 de ani

3.      reface cerurile si pamantul

4.      Ieremia 30:7-9  7 Vai! căci ziua aceea este mare; nici una n’a fost ca ea? Este o vreme de necaz pentru Iacov; dar Iacov va fi izbăvit din ea.  8 ‘n ziua aceea, zice Domnul oştirilor, voi sfărîma jugul de pe grumazul lui, îi voi rupe legăturile şi străinii nu-l vor mai supune.  9 Ci vor sluji Domnului, Dumnezeului lor, şi împăratului lor David, pe care li-l voi scula.

5.      2 Petru 3:10   10 Ziua Domnului însă va veni ca un hoţ. ‘n ziua aceea, cerurile vor trece cu troznet, trupurile cereşti se vor topi de mare căldură, şi pămîntul, cu tot ce este pe el, va arde.

                                                          iv.      In mod obisnuit ZD se refera la perioada Necazului

                                                            v.      ZD va veni ca veni pe neasteptate

1.      1 Tesaloniceni 5:2-3   2 Pentrucă voi înşivă ştiţi foarte bine că ziua Domnului va veni ca un hoţ noaptea.  3 Cînd vor zice: ,,Pace şi linişte!„ atunci o prăpădenie neaşteptată va veni peste ei, ca durerile naşterii peste femeia însărcinată; şi nu va fi chip de scăpare.

  1. Mania lui Dumnezeu
    1. Mania se refera la perioada de 7 ani de judecata
    2. Pecetile din Apocalipsa sunt rupte de insusi Isus la inceputul Necazului

                                                              i.      1 Tesaloniceni 1:10 – 2:1  0 şi să aşteptaţi din ceruri pe Fiul Său, pe care L-a înviat din morţi: pe Isus, care ne izbăveşte de mînia viitoare. 

                                                            ii.      Apocalipsa 11:18   18 Neamurile se mîniaseră, dar a venit mînia Ta; a venit vremea să judeci pe cei morţi, să răsplăteşti pe robii Tăi prooroci, pe sfinţi şi pe cei ce se tem de Numele Tău, mici şi mari, şi să prăpădeşti pe cei ce prăpădesc pămîntul!„

                                                          iii.      Apocalipsa 6:16 – 7:1  16 Şi ziceau munţilor şi stîncilor: ,,Cădeţi peste noi, şi ascundeţi-ne de Faţa Celui ce şade pe scaunul de domnie şi de mînia Mielului;  17 căci a venit ziua cea mare a mîniei Lui, şi cine poate sta în picioare?„ 

  1. Saptamana 70 din Daniel 9.24-27
    1. Se refera la o perioada de timp din istoria lui Israel (v 24)
    2. Este compusa din 7 ani (v 27)

                                                              i.      Perioada care se divide in doua parti egale de 3 ani jumate (v 27)

                                                            ii.      Apoc 12.14 –   o vreme, vremi, şi jumătatea unei vremei

                                                          iii.      Apoc 11.2; 13.5 – 42 de luni

                                                          iv.      Apoc 11.3; 12.6 – 1260 de zile

  1.  
    1. Perioada aceasta incepe cu reconstructia Ierusalimului si a Celui de-al Treilea Templu

CONCLUZIE LA TERMINOLOGIE: Necazul, Ziua Domnului, Mania viitoare si Saptamana 70, se refera la o perioada de timp in viitor care are in vedere Israelul, nu Biserica. In acest necaz va suferi si lumea intreaga care va sta in nepasare fata de Dumnezeu, dar in mod special chinuit va fi Israelul.

 

B. Biserica este scutita de Mania lui Dumnezeu

  1. Perioada Necazului este un timp unic de manie si judecata (Ier 30.7; Mat 24.21; Dan 12.1; Ioel 2.2). Aceasta perioada nu are nici un precedent in istoria omenirii.
  2. Mania si judecata lui Dumnezeu vor fi initiate la inceputul perioadei de 7 ani
  3. Noul Testament afirma ca Biserica va fi rapita inainte ca aceasta perioada de manie sa inceapa:
    1. 1 Tesaloniceni 1:9-10   9 Căci ei înşişi istorisesc ce primire ne-aţi făcut, şi cum dela idoli v’aţi întors la Dumnezeu, ca să slujiţi Dumnezeului celui viu şi adevărat,  10 şi să aşteptaţi din ceruri pe Fiul Său, pe care L-a înviat din morţi: pe Isus, care ne izbăveşte de mînia viitoare.

                                                              i.      Acest pasaj vorbeste despre izbavirea din Necaz, nu izbavirea din Iad. Contextul general se focalizeaza pe intrebarea crestinilor din Tesalonic despre Rapire si Necaz, nu despre Iad:

1.      Ce se intampla cu mortii la Rapire – 1 Tes 4.13-18

2.      Ziua Domnului a si venit – 2Tes 2.2,3

                                                            ii.      Tema revenirii lui Isus incheie capitolul 1

                                                          iii.      “Izbaveste” – se refera la ideea unui act fortat si nu este sinonim cu “mantuit”

                                                          iv.      “mania viitoare” – se refera la o manie temporara, si la una permanenta (Iadul)

                                                            v.      Aceasta tema a salvarii din mania Necazului este repetata in 5.9,10

                                                          vi.      Pavel leaga izbavirea din manie de revenirea lui Isus

  1.  
    1. Izbavirea din mania Necazului se potriveste cu invatatura Scripturilor

                                                              i.      Majoritatea credinciosilor mor in Necaz, nu sunt izbaviti

                                                            ii.      Prepozitia ek, in original transmite ideea de “a scoate din…”, sau “a scoate departe de…”

  1.  
    1. De ce Biserica este scutita de Necaz, dar sfintii din acele timpuri trec prin acesta?

                                                              i.      Asta nu inseamna ca Biserica este scutita de persecutie si suferinta

                                                            ii.      Decizia suverana a lui Dumnezeu ii include pe acesti sfinti in Necaz, in lumina scopului Necazului care are de a face cu Israel si lumea intreaga

 

  1. 1 Tesaloniceni 5:9-10   9 Fiindcă Dumnezeu nu ne-a rînduit la mînie, ci ca să căpătăm mîntuirea, prin Domnul nostru Isus Hristos,  10 care a murit pentru noi, pentruca, fie că veghem, fie că dormim, să trăim împreună cu El.
    1. Acest pasaj nu se refera la Iad, ci la Necazul cel Mare

                                                              i.      Contextul dinainte (inclusiv 4.13-18) se refera la Rapire

                                                            ii.      5.1,2 incepe discutia despre Ziua Domnului

                                                          iii.      5.1 – “vremuri si soroace” (timpuri si epoci) tradeaza o terminologie escatologica

                                                          iv.      V 10 subliniaza ideea ca vom trai impreuna cu Isus ori prin Rapire, ori prin Inviere

                                                            v.      Dumnezeu nu intentioneaza ca cei membrii Bisericii sa experimenteze mania (noteaza distinctia clara dintre cei credinciosi si cei necredinciosi prin folosirea voi, noi // ei, lor).

 

  1. Apocalipsa 3:10   10 Fiindcă ai păzit cuvîntul răbdării Mele, te voi păzi şi Eu de ceasul încercării, care are să vină peste lumea întreagă, ca să încerce pe locuitorii pămîntului.
    1. Contextul promisiunii: Crestinilor autentici = asigurarea pentru crestiniii din Filadelfia este ca desi au trecut printr-un test de foc, totusi vor fi scutiti de evenimentele ceasului incercarii
    2. Esenta promisiunii: “te voi pazi”

                                                              i.      Acelasi cuvant tereso este folosit si in Ioan 17:15 Nu Te rog să-i iei din lume, ci să-i păzeşti de cel rău. –  dar intre cele doua pasaje sunt doua diferente majore:

1.      In Ioan pazirea este de rau, pe cand in Apocalipsa este de o perioada de timp

2.      In Ioan ucenicii erau deja in mijlocul problemelor (Iuda deja se indrepta spre casa lui Ioan Marcu sa il dea in mana Politiei Templului pe Isus), in Apocalipsa plagile Necazului cel Mare sunt inca in viitor

  1.  
    1. Timpul promisiunii “ora incercarii”

                                                              i.      Credinciosii sunt paziti nu doar de Necazul insusi, dar si de perioada de timp respectiva

                                                            ii.      Un text ajutator este Ioan 12:27 Acum sufletul Meu este tulburat. Şi ce voi zice?… Tată, izbăveşte-Mă din ceasul acesta?… Dar tocmai pentru aceasta am venit pînă la ceasul acesta! – unde Isus se refera la intregul eveniment, inclusiv timpul acestuia

 

C. Texte care sunt interpretate de unii ca referitoare la suferinta Bisericii in Necaz

 

  1. Revelation 7:13-14  13 Şi unul din bătrîni a luat cuvîntul, şi mi-a zis: ,,Aceştia, cari sînt îmbrăcaţi în haine albe, cine sînt oare? Şi de unde au venit?„  14 ,,Doamne„, i-am răspuns eu, ,,Tu ştii„. Şi el mi-a zis: ,,Aceştia vin din necazul cel mare; ei şi-au spălat hainele, şi le-au albit în sîngele Mielului.
    1. In mod structural, Cartea Apocalipsa se imparte in mod natural dupa sectiunile deja enuntate in primul capitol: Revelation 1:19  19 Scrie dar lucrurile, pe cari le-ai văzut, lucrurile cari sînt şi cele cari au să fie după ele. – adica lucrurile pe care Ioan le-a vazut corespund cu imaginea lui Cristos glorificat, lucrurile din prezent se refera la meajul celor 7 biserici, iar lucrurile care vor fi dupa ele se refera la sectiunea din capitolul 4 pana in 22.

                                                              i.      Aceeasi expresie in 1.19 si 4.1 – ‘ghenesthai metha tauta”

  1.  
    1. Din punct de vedere structural, 7.14 face parte din timpul in care biserica este deja rapita.
    2. Batranul care intreaba este parte din Biserica rapita si glorificata (singura explicatie plauzibila avand in vedere ca cei 24 de batrani canta un cantec al mantuirii si rascumpararii)
    3. “acestia vin” – verbul este la participiu, prezent, diateza medie, care se traduce printr-o repetitie continua, adica “martirii acestia continua sa soseasca din scena Necazului cel Mare” – in timp ce vorbeau, martirizarea continua, era un proces neterminat
    4. Singurele indicii despre identitatea lor sunt ca provin din toate natiunile si ca au hainele albite in sangele lui Isus, dar mantuirea nu se rezuma doar la Biserica… cand Biserica va fi rapita, oamenii se vor mai pocai si vor primi mantuirea, dar cum vor marturisi pe Isus ca Domn, cum vor fi martirizati. De aici si sirul continuu de martiri!
    5. Chiar inainte de descrierea acestor martiri, se gaseste descrierea celor 144.000 de evrei misionari, care nu fac parte din Biserica, dar care-l proclama pe Isus Mesia!
  2. Revelation 12:17  Şi balaurul, mîniat pe femeie, s’a dus să facă război cu rămăşiţa seminţei ei, cari păzesc poruncile lui Dumnezeu, şi ţin mărturia lui Isus Hristos.
    1. Probabil ca acesta este versetul, nu 7.
    2. Femeia este Israelul, ramasita semintei ei sunt evreii care l-au recunoscut pe Isus ca Mesia (cf Zaharia 14).
  3. Matei 24
    1. In acest capitol sunt indicii peste tot ca nu se refera la Biserica, ci la Israel

                                                              i.      Uraciunea pustiirii se refera la istoria lui Israel, la Templu si la Daniel, care a dorit sa stie ce se va intampla cu Israel, nu cu Biserica. Daniel in paranteza dintre saptaman 69 si 70 nici nu a stiut ca va exista o Biserica, deoarece a cerut sa stie ce sa va intampla cu Israel!

                                                            ii.      “Cei ce vor fi in Iudeea” – Biserica are o intindere mondiala, nu in Iudeea

                                                          iii.      Referirea la Sabat nu are nimic de a face cu Biserica

                                                          iv.      V 30 – Rapirea nu va fi vazuta de nimeni, ci doar de Biserica ce-l va intampina in vazduh. Revenirea lui Isus ca judecata a Anticristului si inceput al Mileniului va fi in putere, slava si va fi vazut de toti!

                                                            v.      40, 41 nu se refera la Rapire, deoarece sunt legate in mod organic de 37-39, unde luarea se face spre judecata… deci barbatul si femeia luata sunt spre judecata, nu spre rasplatire.

  1.  
    1. Discursul lui Isus pentru ucenicii Sai este declansat de mandria lor pentru Templu (o problema evreiasca, nu a bisericii), asa ca Isus continua cu aceasta problema. Provocarea ucenicilor in v 3 are aceeasi incarcatura cu Fapte 1.6 è Isus le-a spus ca nu este treaba lor ca ISRAEL… treaba lor de acum era ca BISERICA. 
Minister for an audience of ONE!
Cristian Pana

Cind Va Veni? Ce Va Face? ANTICRIST – Unde Va Fii Biserica?

Anticristul se va ridica pe pamant:

1. dupa ce biserica va fi rapita (Apoc 4),

2. dupa ce Templul va fi reconstruit (intre rapire si perioada Necazului este o perioada nedefinita in care are loc Nunta Mielului, si Judecata de rasplatire a Bisericii (1Cor 3.11-4.5),

3. dupa ce canducand niste natiuni vestice va face un legamant cu Israelul, va cuceri alte natiuni, astfel ajungand liderul mondial al unui singur guvern (cu ajutorul Israelului si al unei confederatii de 10 natiuni – Apocalipsa 13),

4. undeva la mijlocul perioadei de 7 ani va fi asasinat si se va „vindeca” (Apoc 13),

5. va rupe pactul cu Israelul si va inaugura Necazul cel mare pentru Israel prin prigonirea si omorarea multor evrei.

6. In cele din urma Anticrist va strange o armata in valea Izreelului, la ceea ce multi stiu ca este Armaghedonul (Har-Meghido inseamna muntele Meghido, unul din muntii care strajuie Valea Izreelului), vor incerca un atac al Ierusalimului, dar Isus va incheia totul acolo, la Meghido (Apocalipsa 20) intr-o baie de sange (sangele va sari pana la zabala cailor!!!). Isus Cristos care va reveni maiestuos pe Muntele Maslinilor (Zaharia 14.4) pentru a apara Ierusalimul, dupa care va inaugura Domnia de 1000 de ani si va domni la Ierusalim pe scaunul de domnie al tatalui Sau David! In aceasta domnie Biserica, Mireasa Lui va reveni pe pamant si domni impreuna cu El. Anticristul si Profetul Mincinos vor fii primii care vor popula Iazul de Foc.

7. Dupa perioada aceasta de pace universala in care Isus Mesia va conduce „cu un toiag de fier,” Satana va fi dezlegat si va starni pe multi la rebeliune impotriva Domnului Isus, dar va fi invins impreuna cu rebelii sai.

8. Satana si partenerii lui vor fi aruncati in Iazul de Foc, si astfel istoria se va sfarsi prin arderea pamantului. Un Nou pamant si Cer vor fi create, iar acolo va fi acel Ierusalim ceresc din Apocalipsa.

 Partea frumoasa este ca Biserica este RAPITA de la Necazul cel Mare!

Cat despre nationalitatea lui Anticrist, unii cred ca are in vine sange de Grec, Roman, chiar de evreu… pentru ca altfel pentru 3 ani jumate nu ar crede ei ca a venit Mesia. De fapt va fi atat de bun, incat si evreii vor crede ca este Mesia care aduce pace si prosperitate. Evreii sunt greu de convins, dar ceea ce va face Anticristul pe plan mondial, nimeni nu va face pana la el.

 Criza economica de acum este doar inceputul, dar va fi adancita de disparitia Bisericii la Rapire. Sunt doua cazuri in VT de disparitii Enoh si Ilie. De fiecare data cautarea lor a starnit o criza. Imaginati-va ce va fi cand milioane de oameni vor disparea… bancheri, judecatori, analisti strategici, specialisti NASA, oameni cheie, cu greutate in detinerea de informatii!!! Pe fondul acesta Anticristul va aduce o pseudo-pace, mai ales datorita talentului oratoric si carismei puternice. Ascensiunea Bisericii va insemna ascensiunea lui Anticrist!

Minister for an audience of ONE!
Cristian Pana