Auziti Ce Spune Acum Profetul Fals Harold Camping – 21/Octombrie, 2011

Intrebat  ce spune acum dupa ratarea profetiei, cum ca va fi Rapirea celor cu adevarat credinciosi si va fi un cutremur cum n-a mai fost,pe 21-Mai,2011, acest Harold C. raspunde asa;

…..din cauza rugaciunilor celor din grupul lui(H.C.), Dumnezeu a aminat Rapirea si cutremurul, la fel ca in zilele cind Iona a avertizat cetatea Ninive ca va fi distrusa daca oameni nu se intorc de la pacatele lor, si pentru ca oameni s-au pocait, Dumnezeu a crutat cetatea.

Tot acest Harold Camping, sustine ca pe Octombrie 21, 2011 sigur va fi sfirsitul lumi, si ca pina atunci Dumnezeu da inca o sansa omeniri sa se intoarca la Dumnezeu.

Durerea cea mai mare a crestinilor este ca acest profet muncinos a dat curs batailor de joc la adresa lui Dumnezeu, descurajarea si poate pierderea credintei pentru unii, un grup de ateisti au petrecut(chefuit) toata noapte de 21 Mai, si au ris de cei care cred in Dumnezeu.

Temelia noastra este Domnul Isus Hristos, stam tari in credinta si nu ne indoim, la vinturile care sufla si vor sa ne darime.

aici gasesti ce a profetit acest profet mincinos;

https://nascutdinnou.wordpress.com/2011/05/19/rapirea-pe-21-mai-2011ziua-judecati-21-octombrie-2011/

Cea Mai Controversata Intrebare. Când Va Avea Loc Răpirea Bisericii?

 

 


Întrebare: Când va avea loc Răpirea Bisericii în relaţie cu Necazul cel Mare?

Răspuns: Localizarea în timp a Răpirii Bisericii în relaţie cu Necazul cel Mare reprezintă unul dintre cele mai controversate subiecte din creştinismul contemporan. Principalele 3 puncte de vedere în acest sens fac referire la Răpirea înainte de Necazul cel Mare (pre-tribulaţională), la Răpirea la mijlocul Necazului cel Mare (răpirea midtribulaţională), respectiv la Răpirea la finele Necazului cel Mare (răpirea post-tribulaţională). Un al 4-lea punct de vedere face referire la Răpirea înainte de vărsarea mâniei lui Dumnezeu peste pământ, acest punct de vedere fiind unul derivat din conceptul răpirii midtribulaţionale.

În primul rând, este important să vedem care este scopul Necazului cel Mare. Conform cu Daniel 9:27, a mai rămas cea de-a 70-a “săptămână” (7 ani) care trebuie să se împlinească. Întreaga profeţie a lui Daniel legată de cele 70 săptămâni (Daniel 9:20-27) vorbeşte despre poporul Israel. Este vorba despre o perioadă de timp în timpul căreia Dumnezeu Îşi va focaliza atenţia în mod special asupra lui Israel. A 70-a săptămână, Necazul cel Mare, trebuie să fie de asemenea o perioadă de timp în care Dumnezeu va lucra în mod specific cu Israel. Deşi aceasta nu înseamnă în mod necesar că biserica nu ar putea exista la acel moment, se pune iată întrebarea de ce ar mai fi nevoie ca biserica să fie pe pământ în acea perioadă.

Principalul verset din Sfânta Scriptură care face referire la Răpire este 1 Tesaloniceni 4:13-18. Acesta spune că toţi credincioşii în viaţă, împreună cu credincioşii deja morţi, se vor întâlni cu Domnul Iisus în cer şi vor fi cu El pentru totdeauna. Răpirea constă concret în faptul că Dumnezeu Îşi va lua pe ai Săi de pe pământ. La numai câteva versete, respectiv la 5:9, apostolul Pavel spune “Fiindcă Dumnezeu nu ne-a rânduit la mânie, ci ca să căpătăm mântuirea, prin Domnul nostru Iisus Hristos.” Apocalipsa, care se ocupă primordial cu perioada Necazului cel Mare, este un mesaj profetic despre cum Îşi va vărsa Dumnezeu mânia asupra pământului în timpul Necazului cel Mare. Ar putea să pară ilogic ca Dumnezeu să promită credincioşilor că nu vor suferi mânia Lui, apoi să îi abandoneze pe pământ în timpul Necazului cel Mare. Faptul că Dumnezeu promite să îi scoată pe credincioşi de sub mânia Lui imediat după ce le-a promis că îi va lua de pe pământ face să pară că cele două evenimente sunt legate.

Un alt pasaj biblic crucial cu privire la momentul Răpirii este dat în Apocalipsa 3:10. Aici, Hristos promite să îi elibereze pe credincioşi de “ceasul încercării” ce se va abate asupra pământului. Aceasta ar putea însemna două lucruri: (1) Hristos îi va elibera pe credincioşi din mijlocul acestor încercări, sau (2) Hristos îi va scuti pe credincioşi de aceste încercări. Ambele versiuni sunt corecte în sensul traducerii expresiei greceşti “din”. Totuşi, este important să recunoaştem că cei credincioşi vor fi feriţi de ceasul încercării. Nu doar de încercare, ci chiar de “ora” încercării. Hristos promite să îi protejeze pe credincioşii care vor experimenta aceste încercări, altfel denumite Necazul cel Mare. Scopul Necazului cel Mare, al Răpirii, înţelesul din 1 Tesaloniceni 5:9, şi interpretarea Apocalipsa 3:10 toate susţin punctul de vedere al răpirii pre-tribulaţionale. Dacă Biblia este interpretată literal şi în context, doctrina răpirii pre-tribulaţionale este cel mai bine argumentat biblic punct de vedere legat de Răpire.

Intrebari si raspunsuri Biblice.com


 

APOCALIPSA LUI IOAN – FILM CRESTIN- tradus in romaneste

 

CELE 7 BISERICI DIN APOCALIPSA SI INSEMNATATEA LOR

Mulţi cred că primele trei scrisori sunt consecutive, iar că ultimele patru sunt simultane, mergând până la Răpire. Conform acestei concepţii, epocile în care poate fi împărţită în general istoria bisericii ar fi următoarele:

1. Efes: Biserica primului veac a fost, în general, vrednică de laudă, dar deja la această dată îşi părăsise dragostea dintâi.

2. Smirna: Biserica situată între primul şi al patrulea veac, care a suferit persecuţii sub domnia împăraţilor romani.

3. Pergam: În timpul veacului al patrulea şi al cincilea, creştinismul a fost recunoscut ca religie oficială, sub patronajul lui Constantin.

4. Tiatira: Din secolul al şaselea până în al cincisprezecelea, biserica romano-catolică a deţinut, în mare măsură, controlul asupra creştinătăţii, până când a fost zguduită de Reformă. În răsărit, a domnit biserica ortodoxă.

5. Sardis: Secolele al şaisprezecelea şi al şaptesprezecelea constituie perioada imediat următoare Reformei. Lumina Reformei a început curând să pălească.

6. Filadelfia: În veacurile al optsprezecelea şi al nouăsprezecelea au existat multe treziri şi mari mişcări misionare.

7. Laodiceea: Biserica zilelor de pe urmă este înfăţişată drept căldicică şi apostată. Este biserica liberalismului şi a ecumenismului.

Fiecare biserică îşi are caracterul distinct. Phillips le-a atribuit următoarele titluri, care exprimă trăsăturile dominante:

• Efes, biserica fără dragoste;

• Smirna, biserica persecutată;

• Pergam, biserica prea îngădui toare;

• Tiatira, biserica ce face compromisuri;

• Sardis, biserica ce dormitează;

• Filadelfia, biserica cu prilejuri;

• Laodiceea, biserica ce se complace.

Walvoord descrie problemele lor în termenii următori:

(1) pe cale de a-şi pierde dragostea dintâi;

(2) se teme de suferinţă;

(3) abateri doctrinare;

(4) abateri morale;

(5) mortăciune spirituală;

(6) nu se ţine tare;

(7) stare de căldicel.

 

 

traducere Dorin Motz

SEMNUL FIAREI – FILM TRADUS IN ROMANESTE

RAPIREA si ZIUA DOMNULUI DOUA EVENIMENTE SEPARATE

Rapirea si Ziua Domnului. Ca rezultat al studierii Cuvantului de pana acum, am ajuns la concluzia ca Rapirea si Ziua Domnului sunt doua evenimente separate, care nu se aseamana cu nimic, ci sunt total contrastante. Cand compari pasajele majore care se refera la Rapire (1Tes 4.13-17; 1Cor 15.51-53; Ioan 14.1-3) cu cele care se refera la A Doua Venire (Ioel 3.12-16; Apoc 19.11-21; Zah 14.1-5; Mat 24.29-31) cateva diferente sunt clare:

Rapirea:

a) Sfintii il intalnesc pe Domnul Isus in vazduh, nici unii nu ating pamantul

b) Nici o judecata nu este mentionata ca parte din eveniment

c) Nu se spune nimic despre Imparatia lui Cristos

d) In aceeasi masura, cei morti si cei vii la acest moment li se dau trupuri de slava

e) Apare inante de Ziua Domnului

f) Este iminenta

g) Cristos se intoarce in ceruri cu Biserica

h) Dupa Rapire credinciosii sunt luati, necredinciosii sunt lasati pe pamant

Venirea a Doua a Domnului Isus

a) Cristos atinge pamantul in locul geografic numit Muntele Maslinilor

b) Judecatile sunt parte majora a evenimentului

c) Venirea este urmata imediat de stabilirea Imparatiei

d) Doar sfintilor morti li se dau trupuri de slava

e) Apare dupa mania Zilei Domnului (macelul din Valea Izreelului)

f) Este precedata de semne

g) Cristos coboara si ramane pe pamant

h) Dupa Venire, necredinciosii sunt suprimati, doar credinciosii sunt lasati pe pamant

Aceste diferente clare indica un singur adevar: cele doua evenimente sunt diferite… altfel din punct de vedere hermeneutic nu poti ajunge la un numitor comun! 

 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

Cel de-al treilea Templu. Deoarece ar fi fost prea simpu sa dau textul si apoi sa comentez, voi mai adauga si celelalte Temple de dragul claritatii si importantei informatiei. Tabernacolul – plan detailat oferit de Moise dupa modelul celui ceresc.

Templul lui Solomon – Planuit de David, construit de Solomon, distrus de Nebucadnetar (supranumit Primul Templu)

Templul lui Zorobabel – construit dupa exil, desacralizat de Antioh Epifanul, rededicat in timpul Macabeilor, restaurat de Irod cel Mare, distrus de romani (supranumit Cel de-al Doilea Templu).

Templul prezent – in inima celor credinciosi, iar ca realitate corporata, Biserica Templul din Apocalipsa 11 – in perioada Necazului cel Mare va fi construit cu ajutorul lui Anticrist, care-l va si desacraliza (supranumit Cel de-al Treilea Templu – Dan 9.2; Mat 24.15; 2Tes 2.4)

Templul Milenal – Vazut de Ezechiel, va fi contruit de Isus Mesia in timpul Domniei de 1000 de ani (Supranumit Ce-l de-al Patrulea Templu – Ez 40.1-42.20; Zah 6.12,13)

Templul Etern – va fi cel mai mare Templu din toate timpurile (Apoc 21.22; 22.1-21) Biblia este foarte clara cand descrie ceva, asa ca studentul Scripturii trebuie sa citeasca pentru a descoperi detalii importante! 

Mesia si Anticrist in Daniel 9. Privitor la ideea ca Daniel 9.27 este o explicatie a lui 9.26 consider ca este o grava eroare gramaticala, oricat de bine jertfa Domnului Isus ar explica incetarea jerfelor. Pentru a discuta pe text, l-am pus mai jos: Daniel 9:26-27 26 Dupã aceste sasezeci si douã de sãptãmîni, unsul va fi stîrpit, si nu va avea nimic. Poporul unui domn care va veni, va nimici cetatea si sfîntul Locas, si sfîrsitul lui va fi ca printr’un potop; este hotãrît cã rãzboiul va tinea pînã la sfîrsit si împreunã cu el si pustiirile. 27 El va face un legãmînt trainic cu multi, timp de o sãptãmînã, dar la jumãtatea sãptãmînii va face sã înceteze jertfa si darul de mîncare, si pe aripa urîciunilor idolesti va veni unul care pustieste, pînã va cãdea asupra celui pustiit prãpãdul hotãrît.“ In versetul 26 la inceput subiectul frazei este Unsul (Mesia) care va fi starpit (de fapt in original verbul se traduce prin a fost taiat – o expresie dedicata pentru pedeapsa capitala) si nu va avea nimic (invierea). Apoi subiectul se schimba pe poporul unui domn (lider, sau print in original), dupa care in versetul 27 verbul folosit la 3 singular masculin se refera la acel lider (un ultim reprezentant al celor care au daramat Sfantul Locas), care va face sa inceteze jertfa, nu inainte de a confirma un legamant cu Israelul. Mesia din v 26 nu este aceeasi persoana cu cea din v 27, deoarece subiectul se schimba, iar antecedentul lui “el” nu este Mesia, ci Anticristul! Temeiul pentru care intre saptamana 69 si 70 este o perioada de timp ca o paranteza (anume timpul Bisericii) este ca Daniel se roaga ca Dumnezeu sa considere prima deportare pentru cei 70 de ani randuiti pentru exil, dar si ca sa stie ce se va intampla cu poporul lui. Daniel este batran deacuma si vrea sa stie viitorul lui Israel si a Templului. Dumnezeu ii descopera exact ceea ce cerut: timpul si istoria lui Israel. Deoarece subiectul nu era Biserica, Dumnezeu lasa ca aceasta vale din perspectiva profetica sa ramana un mister peste timp! Cand Biserica va fi Rapita, atunci paranteza se inchide, iar ceasul lui Israel va incepe iar sa ticaie. Dumnezeu ii descopera ce se va intampla cu Anticrist, deoarece acesta este in tangenta cu Israel in Necazul cel Mare.

Cristian Pana

Cind Va Veni? Ce Va Face? ANTICRIST – Unde Va Fii Biserica?

Anticristul se va ridica pe pamant:

1. dupa ce biserica va fi rapita (Apoc 4),

2. dupa ce Templul va fi reconstruit (intre rapire si perioada Necazului este o perioada nedefinita in care are loc Nunta Mielului, si Judecata de rasplatire a Bisericii (1Cor 3.11-4.5),

3. dupa ce canducand niste natiuni vestice va face un legamant cu Israelul, va cuceri alte natiuni, astfel ajungand liderul mondial al unui singur guvern (cu ajutorul Israelului si al unei confederatii de 10 natiuni – Apocalipsa 13),

4. undeva la mijlocul perioadei de 7 ani va fi asasinat si se va „vindeca” (Apoc 13),

5. va rupe pactul cu Israelul si va inaugura Necazul cel mare pentru Israel prin prigonirea si omorarea multor evrei.

6. In cele din urma Anticrist va strange o armata in valea Izreelului, la ceea ce multi stiu ca este Armaghedonul (Har-Meghido inseamna muntele Meghido, unul din muntii care strajuie Valea Izreelului), vor incerca un atac al Ierusalimului, dar Isus va incheia totul acolo, la Meghido (Apocalipsa 20) intr-o baie de sange (sangele va sari pana la zabala cailor!!!). Isus Cristos care va reveni maiestuos pe Muntele Maslinilor (Zaharia 14.4) pentru a apara Ierusalimul, dupa care va inaugura Domnia de 1000 de ani si va domni la Ierusalim pe scaunul de domnie al tatalui Sau David! In aceasta domnie Biserica, Mireasa Lui va reveni pe pamant si domni impreuna cu El. Anticristul si Profetul Mincinos vor fii primii care vor popula Iazul de Foc.

7. Dupa perioada aceasta de pace universala in care Isus Mesia va conduce „cu un toiag de fier,” Satana va fi dezlegat si va starni pe multi la rebeliune impotriva Domnului Isus, dar va fi invins impreuna cu rebelii sai.

8. Satana si partenerii lui vor fi aruncati in Iazul de Foc, si astfel istoria se va sfarsi prin arderea pamantului. Un Nou pamant si Cer vor fi create, iar acolo va fi acel Ierusalim ceresc din Apocalipsa.

 Partea frumoasa este ca Biserica este RAPITA de la Necazul cel Mare!

Cat despre nationalitatea lui Anticrist, unii cred ca are in vine sange de Grec, Roman, chiar de evreu… pentru ca altfel pentru 3 ani jumate nu ar crede ei ca a venit Mesia. De fapt va fi atat de bun, incat si evreii vor crede ca este Mesia care aduce pace si prosperitate. Evreii sunt greu de convins, dar ceea ce va face Anticristul pe plan mondial, nimeni nu va face pana la el.

 Criza economica de acum este doar inceputul, dar va fi adancita de disparitia Bisericii la Rapire. Sunt doua cazuri in VT de disparitii Enoh si Ilie. De fiecare data cautarea lor a starnit o criza. Imaginati-va ce va fi cand milioane de oameni vor disparea… bancheri, judecatori, analisti strategici, specialisti NASA, oameni cheie, cu greutate in detinerea de informatii!!! Pe fondul acesta Anticristul va aduce o pseudo-pace, mai ales datorita talentului oratoric si carismei puternice. Ascensiunea Bisericii va insemna ascensiunea lui Anticrist!

Minister for an audience of ONE!
Cristian Pana